在翻译实践中，要想达到通情达意，有时在忠实于原语和忠实于译入语之间，必须要有一个轻重的取舍。太死板是翻译的主要弊病，所以要摆脱原文的束缚，奈达的功能对等就是针对这一病症的解药。为使源语和目的语的之间的转换有一个标准，减少差异,尤金·A·奈达从语言学的角度出发，根据翻译的本质，提出了著名的“动态对等”翻译理论，即“功能对等”。在这一理论中，他指出“翻译是用最恰当、自然和对等的语言从语义到文体再现源语的信息”(郭建中,2000 , P65) 。为了准确地再现源语文化和消除文化差异，译者可以遵循以下的三个步骤。
第一，努力创造出既符合原文语义又体现原文文化特色的译作。然而，两种语言代表着两种完全不同的文化，文化可能有类似的因素，但不可能完全相同。因此，完全展现原文文化内涵的完美的翻译作品是不可能存在的，译者只能最大限度地再现源语文化。
第二，如果意义和文化不能同时兼顾，译者只有舍弃形式对等，通过在译文中改变原文的形式达到再现原文语义和文化的目的。例如，英语谚语“white as snow”翻译成汉语可以是字面意义上的“白如雪”。但是，中国南方几乎全年无雪，在他们的文化背景知识中，没有“雪”的概念，如何理解雪的内涵? 在译文中，译者可以通过改变词汇的形式来消除文化上的差异。因此，这个谚语在汉语中可以译作“白如蘑菇”,“白如白鹭毛”(郭建中,2000 ,P63) 。再如，英语成语“spring up like mushroom”中“mushroom”原意为“蘑菇”, 但译为汉语多为“雨后春笋”,而不是“雨后蘑菇”,因为在中国文化中，人们更为熟悉的成语和理解的意象是“雨后春笋”。
第三，如果形式的改变仍然不足以表达原文的语义和文化，可以采用“重创”这一翻译技巧来解决文化差异，使源语和目的语达到意义上的对等。“重创”是指将源语的深层结构转换成目的语的表层结构(郭建中,2000 , P67) ,也就是将源语文章的文化内涵用译语的词汇来阐述和说明。例如:“He thinks by infection , catching an opinion like a cold. ”“人家怎么想他就怎么想，就像人家得了伤风，他就染上感冒。”(刘宓庆,1998 ,P122)在此句的英文原文中，原文的内涵并不是靠词汇的表面意义表达出来的，而是隐藏在字里行间里。
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